今天4/4日清明節(今年很特殊不是4/5)。
不過，我們家從小就沒有清明掃墓的習俗，簡單來說，
因為我爸是個"外國人"，他不是很在意這套。另外是，
我們家的墓在菲律賓馬尼拉，也就很少回去掃墓了。
實際來說，我們的祖籍是福建晉江。
大學時候，看了張大春的"我父親"後，我一度很想記述
我爸的一生。他是菲律賓華僑，爺爺則是早期從中國到
馬尼拉發展生意人，後來拓展菲律賓與台灣兩邊做貿易。
民國60多年，爺爺派爸爸來台灣發展，承繼銀行事業。
從此，爸爸來到了臺灣，晃晃眼，也30多年了。只是他的
兄弟姐妹與爹娘，都在他的家鄉馬尼拉。
我爸很少提爺爺，大部分我們小孩對爺爺記憶來自我媽。
有天媽媽拿了張報紙，是鄭愁予講到晉江石獅市外的客鄉。
裡頭提到蔡家的族譜，我看到爺爺，爸爸，也看到我們這輩
(可惜我沒有.......我要去改名了...)的中間名:然、培、維。
四處散落的家族，其實心中一直有棵大樹。
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回家的感覺-記蔡氏宗祠 (鄭愁予撰)
客鄉，可能是晉江石獅市外的第一有名的村子。
因為客鄉有蔡祠，蔡祠就像一隻放風箏的手，
牽著遠遠高高的風箏—那飄著太平洋上的台灣島
。這蔡祠使客鄉蔡氏族人驕傲，因為這祖廟是由
台灣的宗親聚資回故土興建的。
太陽異常明麗的上午，我向石獅市僑辦提出欲訪問
蔡祠的要求，他們立即介紹了副主管蔡仲謀先生。
蔡先生是由菲律賓回籍僅兩年的華僑，聽我敘述了一
些關於蔡祠的背景，非常驚訝也很驕傲地問我如何
獲知蔡祠的一切。他的新居就建在蔡祠鄰近的巷中，
陪我探望蔡祠的也就是回家了。
暗紅色和青色磚石建造的這個祠堂，是典型的閩南
古厝，其與一般寺廟的絢麗雕飾不同的是它古樸的
住宅風。正門前有一方鋪石的榖場，牌樓式的內凹
的門楹正中高懸「蔡氏宗親」朱紅橫匾，兩側牆壁
上嵌著碑石，進前細讀，原來就是台灣蔡氏宗親的
建詞經歷。門樓柱上還貼有宣傳意味的半截標語，
此是保護古物的護身符。
跨入院內，但見又一牌坊接連大廳，上懸一方較小
的紅色鑲金橫匾書曰：「老年之家」。庭院十餘丈見
方，兩箱廊無較之一般寺院官衙要淺明，而樑柱格局
皆依古代居民形式，使人感覺溫暖親切。大廳中放著
數張木桌，有時來位「老人」散坐著喝茶閒話，看來，
這是一個老人的休閒中心，而不像台灣的「榮民之家」
那樣是頤養天年的地方。因為蔡祠未列入「遊覽點」，
所以也未受到「鮮紅亮綠」的「重修」待遇，而得以
保存其原有的色調。
我向管理人借閱了蔡祠收藏的族譜，這「親情生死簿」
其實是跨越生死的，西洋人稱之「家族之樹」，在空間
(土地)中孶根，在時間中繁茂。我逐頁拍攝，把一個個
工楷的名字印入鏡頭，心中的情緒竟湧動起來，升息的
道理似乎就在後人對前人的追尋上吧。
蔡培蟳記述此族譜後都是由台灣宗親制訂，計有兩支：
循序為：一、宏、桓、奕、迪、汝、本、然、培、維
、爾、榮、華。二、尊、賢、育、才、以、彰、有、德。
蔡仲謀先生更指出蔡氏族裔在台灣和菲律賓成就非凡，
卻不會人人依照族譜命名。然而若有人在譜上找到自己
的排行「命字」或竟有先人的名諱，其心魂的震動則是
任何其他的觸動能以比喻的。
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